五、箐口仡佬族吃新节(省级)

六枝特区箐口乡居都村是贵州省内仡佬族语言保留得较为完整的仡佬族社区。由于特殊的自然地理环境和语言基础，居都仡佬族创造了古朴、独特、神秘的祭祀文化。其中，以“吃新节”最具代表性。吃新节是仡佬族最隆重的传统节日。每年农历八月的第一或第二个虎场天，居都仡佬族“吃新节”便开始了，整个节日持续三天，目的是祭祀天地、缅怀祖先、祈祷丰年。它不但保留了许多远古时代的风俗信息，而且“吃新”气氛热烈，充满情趣。

祭祀文化是“吃新节”的核心，其内涵体现为祖宗崇拜和自然崇拜。祭祀活动由长房主事人主持。长房主事人是本宗姓的长房长子，地位世袭。祭祀用语全为仡佬语，不准说其他民族语言。祭祀宰牛（宰马），讲求“血祭”，崇尚雄性和神力。祭祀物品除用牲畜、米饭之外，长房主事人还要上山采集数种野生植物，以此纪念祖先“开荒辟草”的艰辛。

居都仡佬族“吃新节” 为我们真实地记载着中国历史衍进过程中的仡佬族民俗风情，它承载着仡佬族生生不息的优秀传统文化血脉，是我们研究仡佬族原始信仰和仡佬族历史人文生存变迁的一部“活态”教材。抢救和保护居都仡佬族“吃新节”，不仅对丰富和完善仡佬族史料有着珍贵的历史价值，更对推动中国原始信仰和民俗学研究有着十分重要的学术价值。同时，仡佬族“吃新节”以其严格完整的程序传承着独特的民族祭祀。这种严格完整的程序，成为密切人际交往、维系民族感情、加深民族认可、增进民族凝聚力的特殊的精神纽带。

居都仡佬族“吃新节”具有广泛的综合性或包容性，包括着经济、伦理、习俗、社交、宗教信仰、传统等方面的活动，内容十分丰富。因此，她有着无穷的魅力。可以说，“吃新节”是仡佬族物质文化与精神文化的结合体，是仡佬族文化的博览会。“吃新节”传统文化的发展或延续，对树立其文化主人的意识，提高民族的自信心和自豪感，必将具有重要的价值意义。